Με τόσα ψέμματα που ντύθηκαν οι λέξεις…

Ιούνιος 7th, 2011 § Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Με τόσα ψέμματα που ντύθηκαν οι λέξεις… § permalink

 

Στο site του PASOK (φωτογραφία) υπάρχει η επίκαιρη ερώτηση του Παπανδρέου, που κατατέθηκε στις 8 Απρίλη του 2008, κατά τη διάρκεια της ώρας του πρωθυπουργού, σχετικά με τη διαδικασία ιδιωτικοποιήσεων δημόσιων επιχειρήσεων «στρατηγικής σημασίας».

Ακολουθεί η ερώτηση στον τότε πρωθυπουργό Κώστα Καραμανλή:

Επίκαιρη ερώτηση προς τον Πρωθυπουργό

Είναι σαφές πως η κυβέρνηση επιχειρεί με πλάγιο και αδιαφανή τρόπο να εφαρμόσει μια αποτυχημένη συνταγή πλήρους ιδιωτικοποίησης δημόσιων επιχειρήσεων στρατηγικής σημασίας με επιδίωξη την κάλυψη των διευρυνόμενων ελλειμμάτων του προϋπολογισμού μέσω ρευστοποίησης δημόσιας περιουσίας.

Αν υλοποιηθούν τα σχέδια της κυβέρνησης, η Ελλάδα θα είναι η μόνη ευρωπαϊκή χώρα στην οποία τα μεγαλύτερα λιμάνια, το σύνολο των μεγάλων αεροδρομίων, οι τηλεπικοινωνίες, η παραγωγή ηλεκτρικής ενέργειας και άλλοι ζωτικοί τομείς της οικονομίας θα είναι ιδιωτικοί ή και θα ελέγχονται από αντίστοιχους οργανισμούς άλλων χωρών.

Αυτή η πολιτική είναι και ξεπερασμένη και αποτυχημένη. Την εφάρμοσαν μόνο στο παρελθόν ακραία νεοφιλελεύθερες κυβερνήσεις όπως της κ. Θάτσερ και του κ. Μητσοτάκη. Σήμερα, όλες οι κυβερνήσεις, ακόμη και των ΗΠΑ, αντιλαμβάνονται την ανάγκη ελέγχου και ρύθμισης των αγορών για την προστασία της οικονομίας και των πολιτών, ενώ λαμβάνουν μέτρα θωράκισης των στρατηγικών τους επιχειρήσεων -ακόμη και ιδιωτικών – έναντι επιθετικών εξαγορών από κερδοσκοπικά κεφάλαια.

Για το λόγο αυτό, καλείται ο κ . Πρωθυπουργός:

– Να αποσαφηνίσει δεσμευτικά τις προθέσεις της κυβέρνησης ως προς τη διατήρηση του δημόσιου ελέγχου για τον ΟΤΕ, τα ΕΛΤΑ, το Ταχυδρομικό Ταμιευτήριο, τη ΔΕΗ, τον ΟΣΕ, την ΕΥΔΑΠ, την ΕΥΑΘ και τους άλλους στρατηγικούς οργανισμούς κοινής ωφέλειας της χώρας.

– Να εξηγήσει ποιο όφελος θα έχει ο Έλληνας καταναλωτής αν οι αποφάσεις για τις τηλεπικοινωνίες, για την ηλεκτροπαραγωγή και για τα λιμάνια λαμβάνονται από ξένους επιχειρηματικούς ομίλους αντί του Ελληνικού δημοσίου, καθώς και ποια είναι η σκοπιμότητα της πλήρους ή μερικής παραχώρησης της διοίκησης των επιχειρήσεων αυτών σε ιδιωτικά συμφέροντα αντί της σύναψης στρατηγικών συνεργασιών ή έστω επιμέρους συμπράξεων δημόσιου – ιδιωτικού τομέα όπου αυτό χρειάζεται κάτω από δημόσιο έλεγχο.

Ο ερωτών, Γιώργος Α. Παπανδρέου

Διαγωνισμός κωλοτούμπας με τον Καρατζαφύρερ; Ποιος κερδίζει; Κρατάει κανείς score;

(από)

Καλή (επ)ανάσταση

Απρίλιος 23rd, 2011 § Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Καλή (επ)ανάσταση § permalink

Λιγότεροι Έλληνες, από ότι πριν από τρία χρόνια, είναι αυτοί που έχουν πίστη στα Θεία και την ανάσταση νεκρών, ενώ το Πάσχα το αντιμετωπίζουν περισσότερο ως έθιμο, συνήθεια και περίοδο για ξεκούραση, παρά ως μία βαθιά θρησκευτική εορτή.

Σύμφωνα με έρευνα της Κάπα Research που έγινε για λογαριασμό του Βήματος της Κυριακής, στο ερώτημα «Πιστεύετε στην ανάσταση των νεκρών;» σημειώνεται πτώση 10 μονάδων, αφού το 2008 δήλωνε «ναι» και «μάλλον ναι» το 51,3% ενώ εφέτος το 41,8%, με το 26,5% να δηλώνει «ναι» και το 15,3% «μάλλον ναι».

Αντιθέτως, το 48,1% λέει «όχι» και «μάλλον όχι», ενώ το 10,1% απάντησε «δεν γνωρίζω» ή «δεν απαντώ». Αντίστοιχη τάση παρατηρείται και στο ερώτημα «Πιστεύετε ότι τα τελευταία χρόνια οι Έλληνες πιστεύουν στα Θεία;», όπου μόλις το 28,8% δηλώνει «το ίδιο με πριν», το 18,9% «περισσότερο» και το 46,1% «λιγότερο».

Εντύπωση προκαλούν και οι απαντήσεις στην έρευνα για τη γιορτή του Πάσχα. Στο ερώτημα «Για σας προσωπικά, το Πάσχα είναι…» το 36% δήλωσε «μια περίοδος θρησκευτικής κατάνυξης» και το 11,1% «μια ευκαιρία να πάω στην εκκλησία». Αντίθετα, το 42,5% δηλώνει «μια ευκαιρία επιστροφής στα ήθη και στα έθιμα», το 39,9% «μια ευκαιρία για διακοπές και ξεκούραση», το 15,1% «μια ευκαιρία να βρεθώ με τους συγγενείς μου» και το 11,9% «μια ευκαιρία να επισκεφθώ τον τόπο μου».

Στο ίδιο μήκος κύματος κινούνται και οι απαντήσεις που δίδονται στην ερώτηση «Το βράδυ της Ανάστασης παρακολουθείτε όλη τη Θεία Λειτουργία, πηγαίνετε από την αρχή της Λειτουργίας και αποχωρείτε μετά το “Χριστός Ανέστη” ή προτιμάτε να πηγαίνετε απλά όταν ακούγεται το “Χριστός Ανέστη”;» το 48,4% λέει «πηγαίνω απλά όταν ακούγεται το “Χριστός Ανέστη”», το 28,8% «πηγαίνω από την αρχή της Θείας Λειτουργίας και αποχωρώ μετά το “Χριστός Ανέστη”» και το 8,5% δηλώνει ότι «δεν πηγαίνω στην εκκλησία». Μόνο το 13,6% λέει ότι παρακολουθεί όλη τη Θεία Λειτουργία.

Λες να υπάρχει ελπίδα; Το επόμενο βήμα είναι να σταματήσουν οι παπάδες να αφαιμάσσουν την κοινωνία από τους εκατομμύρια οβολούς και το μεθεπόμενο να βρουν και καμία δουλειά για να γίνουν και χρήσιμοι για την κοινωνία. Λέτε;

Η Αγιοταφική Αδελφότητα πραγματοποίησε το Μεγάλο Σάββατο την τελετή Αφής του Αγίου Φωτός στα Ιεροσόλυμα. Η τελετή έγινε μέσα σε κλίμα κατάνυξης, ευλάβειας και ιερού δέους με τα μπουνίδια, τα κλωτσίδια και τις χριστοπαναγίες μεταξύ των πιστών να στέλνουν το μήνυμα της Αγάπης και της Ορθοδοξίας στη χριστιανοσύνη, ενώ οι καμπάνες χτυπούσαν χαρμόσυνα – ντινγκ ντονγκ!

Για μια ακόμα φορά το Άγιο Φως άναψε με αναπτήρα από ελληνικά χέρια, αυτά του Πατριάρχη Ιεροσολύμων Θεόφιλου, γεγονός που έκανε τους Αρμένιους, τους Ούνους και τους Μογγόλους ιερείς να σκυλιάσουν από το κακό τους και να παλεύουν με τα σπαρματσέτα. Οι προσκυνητές φώναζαν «άξιος, άξιος» για τον Θεόφιλο, αλλά έτσι φώναζαν τόσα χρόνια και για τον Ειρηναίο και τις είδαμε κι αυτουνού τις πομπές του.

Το απόγευμα του Μεγάλου Σαββάτου το Άγιο Φως έφτασε στην Αθήνα με ειδική πτήση της Ολυμπιακής και το συνόδευαν ο Έξαρχος του Παναγίου Τάφου, διπλωμάτες του υπουργείου Εξωτερικών, τσολιάδες της Προεδρικής Φρουράς, άνδρες της ΕΥΠ, άνθρωποι του παρακράτους, χορεύτριες του χορού της κοιλιάς και βατραχάνθρωποι της Πολεμικής Αεροπορίας. Το Άγιο Φως, αφού έγινε δεκτό με τιμές αρχηγού κράτους, επιβιβάστηκε σε μια Mercedes SLK και μεταφέρθηκε στο Μετόχι του Πανάγιου Τάφου κάτω από δρακόντεια μέτρα ασφαλείας γιατί υπήρχαν πληροφορίες πως διάφοροι αντίχριστοι παραμόνευαν για να του κάνουν φου και να το σβήσουν, για να μη γίνει τελικά η πολιτιστική επανάσταση στη χώρα.

Στη συνέχεια, το Άγιο Φως μεταφέρθηκε ως και τις πιο απομακρυσμένες περιοχές της χώρας με λαμπαδηδρομία. Συγκινητικές ήταν οι σκηνές που διαδραματίστηκαν στη γέφυρα Ρίου-Αντιρρίου, όταν ο Ότο Ρεχάγκελ πέρασε το Άγιο Φως στον Κώστα Λαλιώτη κι αυτός με τη σειρά του το μεταλαμπάδευσε στον Απόστολο Βαβύλη. Το συγκεντρωμένο πλήθος κρατούσε την ανάσα του γιατί δεν ήξερε ποιος θα είναι ο τελευταίος λαμπαδηδρόμος και ξέσπασε σε ουρανομήκεις πανηγυρισμούς όταν διαπίστωσε πως αυτός δεν ήταν άλλος από τον Άγιο Βησσαρίωνα που αφού διέσχισε μερικά μέτρα έδωσε με ευλάβεια τη φλόγα στον Νίκο Παλαιοκώστα, τον καταζητούμενο κακοποιό που έκανε μια ειδική εκτός προγράμματος εμφάνιση λόγω της σημαντικότητας του γεγονότος.

Σε παράλληλους εορτασμούς σε όλη τη χώρα οι πιστοί με κατάνυξη, δέος και ευλάβεια το είχαν ρίξει στο χαβαλέ, χτυπώντας τα στασίδια και κουνώντας τους πολυέλαιους, ενώ οι παπάδες, εκτός από τα γνωστά Ευαγγέλια, διάβασαν και το Ευαγγέλιο του Ιούδα, του Βούδα και του Κώστα Καλιακούδα. Για μια ακόμα φορά ξεχώρισαν οι χαλκουνάδες , οι οποίοι έκαναν τη νύχτα μέρα και παρ’ όλες τις απαγορεύσεις κόντεψαν να ανατινάξουν το Αγρίνιο, το οποίο είναι τόσο άσχημο που καλό θα του έκαναν τελικά.

Τα χαλκούνια είναι ένα έθιμο που έχει τις ρίζες του στην Τουρκοκρατία και δυστυχώς κανείς δεν παίρνει το θάρρος να πει στους κατοίκους του Αγρινίου πως οι Τούρκοι έφυγαν και άρα δεν συντρέχει λόγος πια να ακρωτηριάζονται μόνοι τους. Βέβαια καλύτερα έτσι, γιατί αν οι Αγρινιώτες μάθουν πως οι Τούρκοι έφυγαν, θα αρχίσουν να έχουν απαιτήσεις, άσε που θα πρέπει να καταργηθεί ο κεφαλικός φόρος και η δεκάτη.

Στο Βροντάδο της Χίου οι πυρομανείς κάτοικοι επίσης δεν έχουν πληροφορηθεί την αποχώρηση των στρατευμάτων του Ιμπραήμ και του τουρκικού στόλου, με αποτέλεσμα να παίζουν ρουκετοπόλεμο αναμεταξύ τους, ενώ στην Κέρκυρα οι κάτοικοι πετάνε στάμνες από τα παράθυρα κι όποιον πάρει ο Χάρος. Αυτό το έθιμο έχει τις ρίζες του στην Ενετοκρατία και με αυτόν τον τρόπο οι Κερκυραίοι πενθούν την αποχώρηση των Ενετών που δυστυχώς αντικαταστάθηκαν από τους Έλληνες και όχι από τους Τούρκους που θα ήταν μια καλή λύση.

Ο Τόλης Βοσκόπουλος μπερδεύτηκε κι αντί να πετάξει τη στάμνα πέταξε την κορούλα του από το παράθυρο, αλλά ευτυχώς η Άντζελα Γκερέκου το έχει δεμένο το παιδί με λάστιχο για να μην της το κλέψουν κι έτσι οι τουρίστες είδαν μια ωραία επίδειξη bunjee jumping και το παιδί τη γλίτωσε με μερικούς μώλωπες. Στην υπόλοιπη χώρα οι κάτοικοι το είχαν ρίξει στις μπαλωθιές, στους σαϊτοπόλεμους και στις εκρήξεις για να ξεχαρμανιάσουν, αλλά κυρίως για να ανεβάσουν κι άλλο το ποσοστό αναπηρικών συντάξεων στη χώρα και να μην κινδυνεύει η πρωτιά μας στο βιβλίο Guiness.

Ανήμερα το Πάσχα οι πιστοί έστησαν ένα τρικούβερτο γλέντι από τη μιαν άκρη της χώρας ως την άλλη κι έτρωγαν σαν τα ζώα, έτσι ώστε όσοι γλίτωσαν από τα βεγγαλικά να πάνε από υψηλή χοληστερίνη. Στο Πέραμα οι κάτοικοι παρόλη τη φτώχεια τους γιόρτασαν το μήνυμα της Ανάστασης του Θεανθρώπου, αλλά και την παραμονή του Ριβάλντο στον Ολυμπιακό με το συμβολικό ποσό των 4 εκατομμυρίων ευρώ.

Ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας και οι πολιτικοί αρχηγοί πήραν σβάρνα τα στρατόπεδα για να βρεθούν κοντά στους στρατευμένους νέους της πατρίδας μας και να τσουγκρίσουν μαζί τους κόκκινα αυγά αλλά βασικά για να τους τα κάνουν τσουρέκια. Όσοι έχουν κάνει τη θητεία τους θα θυμούνται με πόση λαχτάρα περιμέναμε όλοι να έρθει το Πάσχα για να τσουγκρίσουμε το αυγό μας με το αυγό του υπουργού Άμυνας. Κάποιοι παρέτειναν τη θητεία τους για να μπορέσουν να ζήσουν μια τέτοια στιγμή.

Το Πάσχα είναι η λαμπρότερη γιορτή της Χριστιανοσύνης. Στις εκκλησίες, οι πιστοί βιώνουν με κατάνυξη, ευλάβεια και συντριβή τα Πάθη του Θεανθρώπου και την κορύφωση του Θείου Δράματος, αναμένοντας το ελπιδοφόρο μήνυμα της Ανάστασης. Βέβαια, το Πάσχα είναι μια εβραϊκή γιορτή αλλά δεν πειράζει, αφού εμείς έτσι τα βρήκαμε από τους προγόνους μας, οπότε οφείλουμε να τα συνεχίσουμε· από την άλλη, από τους προγόνους μας βρήκαμε και λάμπες με πετρέλαιο, αλλά κάποια στιγμή βάλαμε ηλεκτρικό ρεύμα – φυσικά, αυτό καθόλου δεν μας βοήθησε γιατί συνεχίζουμε να μη βλέπουμε την τύφλα μας.

Παλαιότερα, με την είσοδο στη Μεγάλη Εβδομάδα, σε κάποιες περιοχές της χώρας οι πιστοί δεν έτρωγαν τίποτα τις τρεις πρώτες μέρες, παρά έπιναν μόνο λίγο νερό· αυτό δεν ισχύει πια γιατί, αν δουλεύεις τρεις μέρες νηστικός, θα πέσεις ξερός και θα φρακάρουν οι δρόμοι από τα ασθενοφόρα με τους πιστούς.

Τώρα πια τα περισσότερα έθιμα του Πάσχα αρχίζουν κυρίως τη Μεγάλη Πέμπτη, γιατί την ημέρα αυτή ξεκινούν οι προετοιμασίες για το ξεκοίλιασμα που θα ρίξουμε παραδοσιακά ανήμερα το Πάσχα. Αυτό έχει σαν αποτέλεσμα οι περισσότεροι να χάνουν το «Τροπάριο της Κασσιανής», που είναι διαχρονική επιτυχία αλλά χάνεται τη Μεγάλη Τρίτη· θα μπορούσε η Ιερά Σύνοδος να το μεταφέρει δυο τρεις μέρες αργότερα, ώστε να γίνει ακόμα μεγαλύτερο σουξέ.

Το πιο δημοφιλές έθιμο είναι το βάψιμο των κόκκινων αυγών αλλά και το τσούγκρισμά τους – αυτό είναι απόλυτα λογικό, γιατί σε ποια άλλη περίπτωση μπορείς να πεις στον άλλον μπροστά σε σαράντα νοματαίους «μ’ έσπασες, αλλά γύρνα τώρα τον κώλο και θα σου δείξω εγώ»;

Εξαιρετικά δημοφιλής είναι και η περιφορά του Επιταφίου, που δίνει σε όλες τις κυρίες τη δυνατότητα να επιδείξουν τις τελευταίες δημιουργίες της υψηλής ραπτικής αλλά και τα εσώρουχά τους, περπατώντας αργά στα καντούνια του χωριού και δίνοντας με αυτόν τον τρόπο μια χαρούμενη νότα σ’ αυτήν την –πένθιμη κατά τ’ άλλα– ημέρα.

Ο Επιτάφιος στολίζεται από ανύπαντρες κοπέλες, γιατί οι υπόλοιπες βρήκαν άντρα και δεν τις νοιάζει πια και τόσο το Θείο Δράμα. Γενικά οι ανύπαντρες έχουν δουλειές με φούντες αυτές τις μέρες, γιατί τη μια μαζεύουν τα λουλούδια από τους αγρούς, την άλλη στολίζουν τον Επιτάφιο, μετά ξενυχτάνε δίπλα στον Εσταυρωμένο, και το πρωί κουτουλάνε από την κούραση. Γι’ αυτό είναι ανύπαντρες – πώς να βρουν άντρα μετά από τόσο χαμαλίκι;

Πάντως η παράδοση λέει πως οι ανύπαντρες πρέπει να παίρνουν το Φως της Ανάστασης από άντρα, για να παντρευτούν μέσα στο χρόνο· αν το πάρουν από γυναίκα, θα τις βλέπουν οι άντρες στο δρόμο και θα το βάζουν στα πόδια σαν να είδαν τον Σατανά.

Αυτές τις μέρες γίνεται εύκολα αντιληπτό πόσο πλούσια είναι η παράδοση του λαού μας σε έθιμα. Τα περισσότερα απ’ αυτά έχουν τις ρίζες τους στην Τουρκοκρατία και την Ενετοκρατία· ευτυχώς που πέρασαν αυτοί οι ευγενικοί λαοί από τα μέρη μας κι έχουμε και κανα έθιμο της προκοπής.

Στην Κέρκυρα, το πρωί του Μεγάλου Σαββάτου μετά την Πρώτη Ανάσταση, οι κάτοικοι πετούν από τα μπαλκόνια και τα παράθυρα κανάτια με νερό. Παραδοσιακά την αρχή κάνει ο Τόλης Βοσκόπουλος, που πετάει πολύ μεγάλα κανάτια – αν και όλοι περιμένουν πότε θα μπερδευτεί ο Τόλης και αντί για κανάτι με νερό θα πετάξει την Άντζελα Γκερέκου στους ψηφοφόρους της.

Το έθιμο με τα κανάτια είναι πολύ δημοφιλές στα Επτάνησα αλλά, με την προβολή που έχει από την τηλεόραση τα τελευταία χρόνια, μη σας φανεί περίεργο αν ακούσετε στις ειδήσεις πως ένας πιστός έφαγε το σταμνί με το νερό στο κεφάλι ενώ περπατούσε αμέριμνος στην Πανεπιστημίου.

Στη Ζάκυνθο υπάρχει και Επιτάφιος για ξενύχτηδες, μιας και η έξοδος του Επιταφίου στο ναό του Αγίου Νικολάου των Ξένων γίνεται στις 4 τα ξημερώματα.

Στην Ύδρα, από την άλλη, βάζουν τον Επιτάφιο στη θάλασσα. Γενικά τον Επιτάφιο –ανάλογα με την περιοχή– τον κάνεις ό,τι θέλεις: τον βάζεις στη θάλασσα, τον πετάς με αλεξίπτωτο στον γκρεμό, άμα έρθεις στα κέφια τον παίρνεις και στο σπίτι σου, για σουβενίρ.

Τον Επιτάφιο τον σηκώνουν στους ώμους τους οι άντρες· πάλι καλά, γιατί αν έπρεπε να το κάνουν κι αυτό οι έρμες οι ανύπαντρες, θα κλατάρανε εντελώς.

Πέρσι σήκωσε τον Επιτάφιο στην Πάρο και ο Γιώργος Παπανδρέου· φέτος, που είναι προεκλογική χρονιά, μη σας κάνει καμία εντύπωση αν δείτε τον Γιώργο Παπανδρέου να κουβαλάει καναν Επιτάφιο μόνος του – αν το κρίνουν σκόπιμο οι επικοινωνιολόγοι, μπορεί να πάει και στην Παναγιά της Τήνου με τα γόνατα.

Σε πολλές περιοχές της χώρας, τις μέρες αυτές γίνεται και το κάψιμο του Ιούδα ή Οβριού – οι νέοι περιφέρουν ένα ομοίωμα του Ιούδα παραγεμισμένο από ξύλα και άχυρα, και στη συνέχεια του βάζουν φωτιά για να τιμωρήσουν τον προδότη.

Το έθιμο αυτό έχει ενοχλήσει στο παρελθόν ακόμα και το Στέιτ Ντιπάρτμεντ, που κατηγόρησε τη χώρα μας για αντισημιτισμό· θα πρέπει να καταλάβουν όλοι πως το κάψιμο του Οβριού είναι συμβολικό και πως δεν μπορούμε να καίμε κάποιον έλληνα προδότη αντί για τον Ιούδα, γιατί είμαστε τόσο ρουφιάνος λαός που θα είχαμε καεί όλοι και δεν θα υπήρχε κανείς να διατηρήσει αυτό το πατροπαράδοτο έθιμο. Στο κάτω κάτω της γραφής, εβραϊκό έθιμο είναι το Πάσχα, Εβραίο καίμε – αν ήταν ελληνικό, θα καίγαμε Έλληνα.

Το βράδυ της Ανάστασης οι πιστοί χτυπούν τα στασίδια της εκκλησίας, κουνάνε τους πολυέλαιους, πετάνε μπουγέλα στον παπά, και γενικά κάνουν ό,τι μαλακία τούς κατέβει στο κεφάλι. Έξω από τις εκκλησίες ο χαβαλές συνεχίζεται με πυροβολισμούς, πυροτεχνήματα, δυναμίτες και χειροβομβίδες, με αποτέλεσμα κανείς να μη δίνει σημασία στις ανύπαντρες, που έχουν βάλει τα καλά τους και ψάχνουν εναγωνίως για γαμπρό.

Ανήμερα το Πάσχα οι Έλληνες στήνουν ένα τρικούβερτο γλέντι από τη μια άκρη της χώρας ως την άλλη, και η κατάνυξη δίνει τη θέση της στην κρασοκατάνυξη και τον παραδοσιακό οβελία· αφού με τη νηστεία της Σαρακοστής και το στόλισμα του Επιταφίου εξολοθρεύσαμε τη χλωρίδα της χώρας, ήρθε και η ώρα της πανίδας.

Το έθιμο του σουβλιστού αρνιού το πήραμε από τους Εβραίους. Μια άλλη εκδοχή λέει πως το έθιμο προέρχεται από την αρχαία Ελλάδα – ο Σωκράτης και ο Περικλής είχαν ψησταριά στο Μοναστηράκι, δίπλα στον Μπαϊρακτάρη, και έφτιαχναν φοβερό κοκορέτσι και γαρδούμπα.

Καλή Λαμπρή!

[1][2][3]

 

 

 

Βρείτε τις διαφορές

Απρίλιος 7th, 2011 § Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Βρείτε τις διαφορές § permalink

Καταπληκτικό βιντεάκι που σατηρίζει την κατάσταση της εφορίας στην Ισπανία. Βλέπετε καμία ομοιότητα με τίποτα πιο κοντινό σε εσάς;
Είπαμε, όλοι P.I.G.S. είμαστε.

Fast Tube by Casper

Και η ελληνική, παλαιότερη, έκδοση:


Fast Tube by Casper

Πονηρός ο βλαχόμπατσος

Απρίλιος 7th, 2011 § Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Πονηρός ο βλαχόμπατσος § permalink


Κι όπως πάει η …δουλειά σε λίγο θα συλλαμβάνονται αναμεταξύ τους. Τι άλλο θα μπορούσε να πει κανείς βλέποντας την σημερινή παρωδία της κρατικής μηχανής που προσπαθεί να επιβάλει το νόμο κάνοντας προκλητικές παρανομίες.
Στις 11 το πρωί περισσότεροι από 160 αστυνομικοί των ΜΑΤ ακροβολίστηκαν εκ νέου στην αποκλεισμένη κεντρική λεωφόρο Λαυρίου, στο ύψος της Κερατέας, συνοδεύοντας δυο φορτηγά και μια μπουλντόζα για να διανοίξουν τα μπλόκα. Αυτή τη φορά όμως τα οδοφράγματα που είχαν στηθεί δεν ήταν απλώς από μπάζα, αλλά ήταν τσιμετνωμένα σίδερα και μάλιστα από τη μια έως την άλλη άκρη του δρόμου.
Αναπάντεχα λοιπόν η καλολαδωμένη κρατική μηχανή, έπεσε και σκόνταψε πάνω σε έναν άθραυστο τοίχο από μπετόν. Έτσι λοιπόν από τον επικεφαλής των αστυνομικών δυνάμεων, αποφασίστηκε εντελώς βιαστικά και αυθαίρετα η διάνοιξη νέου δρόμου που πέρασε μέσα από τον ιδιόκτητο χώρο βιομηχανικής μονάδας! Με απλά λόγια, γκρέμισαν τα προστατευτικά κιγκλιδώματα του δρόμου ταχείας κυκλοφορίας και έκαναν παράκαμψη κυριολεκτικά μέσα από την αυλή μιας εταιρίας!!!
Ο ιδιοκτήτης όταν το πληροφορήθηκε έπαθε σοκ καθώς όπως είπε, πληρώνει 40.000 ευρώ ασφάλιστρα το χρόνο και δεν είναι δυνατόν η ίδια η αστυνομία να εκθέτει σε άμεσο κίνδυνο την ασφάλεια της επιχείρησης του. «Για φανταστείτε, είπε ο επιχειρηματίας, να πέσει τυχαία ένα αυτοκίνητο πάνω στο κτίριο, να πάρει φωτιά και να καεί ολόκληρη η επιχείρηση, ποιος θα με καλύψει εμένα; Η ασφάλεια πάντως όχι, όπως έγινε αυτή η αυθαίρετη διάνοιξη της λεωφόρου, μέσα από την αυλή του εργοστασίου.»
Ο ιδιοκτήτης αρχικά ζήτησε εξηγήσεις από τον αστυνομικό διευθυντή των ΜΑΤ για αυτή την παρανομία, αλλά κόντεψε να πάθει έμφραγμα όταν διαπίστωσε ότι παρόν, ήταν κι ένας νεαρός εισαγγελέας, για να περιφρουρήσει την νομιμότητα! Η γκάφα από την καραμπινάτη παρανομία αρχικά έφερε αμηχανία και ανέκοψε για αρκετή ώρα την …ορμή της κρατικής μηχανής. Όπως μάθαμε, εισαγγελέας και αστυνομικός διευθυντής ζήτησαν συγνώμη, δίδοντας ταυτόχρονα την διαβεβαίωση τους ότι η παρανομία θα αποκατασταθεί. Για κάθε ενδεχόμενο ωστόσο ο επιχειρηματίας πήγε στο τμήμα και υπέβαλε μηνύσεις, γιατί κάποιοι μπορεί να δίνουν προφορικά το λόγο τους, αλλά στην πρώτη στραβή που θα προκύψει μόνο τα γραπτά μένουν!
απο

Πάρε πάρε!

Μάρτιος 28th, 2011 § Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Πάρε πάρε! § permalink

Στις εξοχικές κατοικίες στρέφεται η κυβέρνηση, σε μια προσπάθεια να καλύψει μέρος των 50 δισ. ευρώ. Η κυβέρνηση υπολογίζει πως μπορούν να πουληθούν 700 χιλιάδες εξοχικές κατοικίες τα επόμενα 7 χρόνια – βέβαια, αν συμβεί αυτό, τα εξοχικά δεν θα βρίσκονται πια στην εξοχή.

Σύμφωνα με τους υπολογισμούς της κυβέρνησης, θα χτίζονται 100 χιλιάδες εξοχικές κατοικίες τον χρόνο και θα πωλούνται, κυρίως, σε ξένους αγοραστές.

Οπωσδήποτε, η αισιοδοξία της κυβέρνησης –πως θα πωλούνται 100 χιλιάδες εξοχικές κατοικίες τον χρόνο επί 7 χρόνια- είναι εξωφρενική, αφού χιλιάδες εξοχικά σε διάφορα θέρετρα είναι στα αζήτητα και την τετραετία 2003-2007 πουλήθηκαν σε αλλοδαπούς μόλις 12 χιλιάδες κατοικίες.

Δηλαδή, από τις 3 χιλιάδες κατοικίες τον χρόνο θα φτάσουμε στις 100 χιλιάδες – όλα αυτά θα συμβούν σε μια χώρα που δεν έχει λύσει ακόμα το πρόβλημα των σκουπιδιών της πρωτεύουσάς της.

Από την άλλη, κανείς δεν εμποδίζει την κυβέρνηση να κάνει μεγάλα σχέδια για το 2018, αφού σύντομα δεν θα είναι πια κυβέρνηση και μπορεί να λέει ό,τι θέλει.

Η κυβέρνηση έχει επιλέξει και τις περιοχές όπου θα γίνουν αυτές οι 700 χιλιάδες εξοχικές κατοικίες – άνοιξαν ο Παπανδρέου με τον Παπακωνσταντίνου τους χάρτες και τραβούσαν γραμμές όπου να ‘ναι. Πάνω στη βιασύνη τους τράβηξαν και μερικές γραμμές στην Αλβανία, τα Σκόπια και τη Βουλγαρία, ενώ τους ξέφυγαν και μερικές γραμμές πάνω στο Αιγαίο, οπότε μερικές χιλιάδες εξοχικές κατοικίες θα είναι πλωτές.

Οι κάτοικοι των περιοχών, όπου θα χτιστούν οι 700 χιλιάδες εξοχικές κατοικίες, δεν έχουν πληροφορηθεί ακόμα τα σχέδια της κυβέρνησης, αλλά είναι σίγουρο πως –μόλις τα πληροφορηθούν- θα γίνει της Κερατέας. Θα φεύγουν οι μολότοφ δέκα-δέκα. Οι άνδρες των ΜΑΤ θα ξεκωλωθούν να τρέχουν από τα Καμένα Βούρλα στη Ζαχάρω και στο Καϊμακτσαλάν.

Οπωσδήποτε, το σχέδιο της κυβέρνησης για δημιουργία 700 χιλιάδων εξοχικών κατοικιών θα τονώσει την οικοδομική δραστηριότητα και η χώρα θα φτάσει σε υψηλούς ρυθμούς ανάπτυξης. Πρέπει να είμαστε η μοναδική χώρα του δυτικού κόσμου που μετράει ακόμα την ανάπτυξη με τούβλα – αυτό είναι λογικό, αφού είμαστε τούβλα.

Το σχέδιο της κυβέρνησης θα μειώσει αισθητά την ανεργία, αφού για το χτίσιμο των εξοχικών κατοικιών θα προσληφθούν –μέσω του ΑΣΕΠ- πτυχιούχοι των ΑΕΙ, ενώ προτεραιότητα θα έχουν οι κάτοχοι διδακτορικού. Για να προσελκύσει τους νέους Έλληνες πτυχιούχους, η κυβέρνηση ετοιμάζει καμπάνια με τίτλο «Η δουλειά κάνει τους άντρες, το γιαπί, το πηλοφόρι, το μυστρί».

Βέβαια, οι προσληφθέντες δεν θα χρειάζεται να ξέρουν να χτίζουν, να καλουπώνουν ή να φτιάχνουν ασβέστη – θα δίνουν ένα μικρό μέρος του μισθού τους σε αλλοδαπούς εργάτες, οπότε θα χτίζουν οι αλλοδαποί και οι Έλληνες θα είναι αραχτοί.

Μόλις οι αλλοδαποί εργάτες χτίσουν τις 700 χιλιάδες εξοχικές κατοικίες, η κυβέρνηση σκοπεύει να τους απελάσει, για να μην παίρνουν τις δουλειές των Ελλήνων.

Η δημιουργία των εξοχικών κατοικιών θα δημιουργήσει πολλές νέες θέσεις εργασίες, αφού οι ξένοι ιδιοκτήτες τους, οι οικογένειές τους και οι φιλοξενούμενοί τους θα έχουν ανάγκη από υπηρέτες, μάγειρες, καθαρίστριες και κηπουρούς, ενώ θα υπάρξει και μεγάλη ζήτηση για πουτάνες – θα δουλεύουμε όλοι γι’ αυτούς.

Επίσης, μέσα σε τόσα εκατομμύρια ξένους θα υπάρχουν και χιλιάδες ανώμαλοι, οπότε θα υπάρξει ζήτηση και για αγοράκια και κοριτσάκια – είναι μια καλή ευκαιρία να αρχίσουν τα Ελληνόπουλα να δουλεύουν από μικρή ηλικία, για να μάθουν πώς βγαίνει το ψωμί και να πάψουν να είναι κακομαθημένα.

Το θέμα της ασφάλειας των 700 χιλιάδων εξοχικών κατοικιών προβληματίζει την κυβέρνηση, αφού οι περισσότεροι ξένοι ιδιοκτήτες θα φεύγουν τον χειμώνα και οι κατοικίες θα αποτελούν πρόκληση και καταφύγιο για τους ληστές• πάρτι θα κάνει ο Παλαιοκώστας με 700 χιλιάδες νέες εξοχικές κατοικίες – θα αλλάζει κρησφύγετο κάθε μέρα.

Η κυβέρνηση εξετάζει το ενδεχόμενο να ναρκοθετήσει τις περιοχές γύρω από τις εξοχικές κατοικίες, ενώ υπάρχει και η περίπτωση να ζητήσει από τους ξένους να επιτρέψουν στους Έλληνες υπηρέτες τους να κατοικούν τον χειμώνα στα σπίτια, ώστε αφενός να τα προφυλάσσουν από τους ληστές και αφετέρου να κάνουν οι Έλληνες οικονομία στα νοίκια και στα κοινόχρηστα και να μπορέσουμε να ξεπληρώσουμε το χρέος της χώρας λίγο νωρίτερα από το 2299.

από

 

Δεινόσαυροι

Μάρτιος 13th, 2011 § Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Δεινόσαυροι § permalink

Και που να δείτε τι θα λένε τα δικά μας τα παιδιά…


Fast Tube by Casper

Να’ταν το 21

Φεβρουάριος 22nd, 2011 § Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Να’ταν το 21 § permalink

Ο Γιωργάκης μιλάει για την ανομία

Φεβρουάριος 13th, 2011 § Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Ο Γιωργάκης μιλάει για την ανομία § permalink

Θα μπορούσε να είχαν λεχθεί κάπως έτσι σήμερα στη βουλή, αν ήταν λίγο λιγότερο υποκριτές.
Για υποκίνηση των πολιτών στην ανομία, κατηγόρησε ευθέως τον ΣΥΡΙΖΑ χθες ο Γ. Παπανδρέου στο πλαίσιο της «Ωρας του Πρωθυπουργού», ενώ επανέλαβε την απόφασή του να προχωρήσει με όποιο κόστος στις μεταρρυθμίσεις και τη ριζική αλλαγή της χώρας.
Ο κ. Παπανδρέου απευθυνόμενος στον Αλ. Τσίπρα έκανε λόγο για υποκίνηση των πολιτών στην ανομία, αναφερόμενος τόσο στην άρνηση των γνωστών ομάδων να καταβάλουν τόσο το αντίτιμο των διοδίων όσο και στη μη ακύρωση εισιτηρίων στις αστικές συγκοινωνίες.
«Θλίβομαι που βλέπω τον ΣΥΡΙΖΑ και το ΚΚΕ να υποκινούν τους υπόλοιπους πολίτες στην ανομία», τόνισε ο πρωθυπουργός και συμπλήρωσε: «Είναι δυνατό ένα κοινοβουλευτικό κόμμα να προτρέπει τους πολίτες να μαϊμουδίζουν σαν όντα χωρίς προσωπικότητα, την συμπεριφορά τη δικιά μας στο ΠΑΣΟΚ και της ΝΔ; Όλοι γνωρίζουν ότι η ανομία είναι ένα προνόμιο που μόνο εμείς, οι εκλεγμένοι αυτοκράτορες της χώρας, μπορούμε να έχουμε. Είναι δυνατό να μιλάτε για απειθαρχία; Οι πολίτες πρέπει να πειθαρχούν σε οποιονδήποτε ανήθικο ή αντισυνταγματικό νόμο τους σερβίρουμε, αυτό σημαίνει για εμάς δημοκρατία.»
Σε άλλη ερώτηση -του Γιώργου Καρατζαφέρη- για το γαλλογερμανικό σχέδιο και τις επικείμενες αποφάσεις της Ε.Ε., ο κ. Παπανδρέου επισήμανε ότι «αλλάζουμε για να ικανοποιηθούν οι Βρυξέλλες, αλλά και για να μην βγούμε ποτέ από την κρίση» και πως «κάθε ένας από εμάς, και εγώ πρώτος από όλους, μπορεί να είναι περήφανος για το ότι κάθε τρίμηνο έρχεται η τρόικα και μας ελέγχει».
Γι΄ αυτή την εξάρτηση, όμως, πρόσθεσε ο πρωθυπουργός δεν φταίει η τρόικα, αλλά «το ΠΑΣΟΚ, η ΝΔ και τα δορυφόροι μας κόμματα όπως το ΛΑΟΣ που μας κλείνουν το μάτι για κανένα υπουργείο στην επόμενη κυβέρνηση την οποία αποκλείεται να την κερδίσουμε μόνοι μας». Απευθυνόμενος δε στον Γ. Καρατζαφέρη τόνισε: «Ναι, και εσείς θα πάρετε κομμάτι από την πίτα όταν έρθει η ώρα. Το μόνο που χρειάζεται είναι να συνεχίσετε την ψεύτικη αντιπολίτευση, ενώ μαζί ψηφίσαμε το μνημόνιο, να λέτε αυτά που θέλουμε εμείς να πούμε αλλά δεν θέλουμε να ρίξουμε τις μάσκες και φυσικά να βοηθάτε σε όλα τα νομοσχέδια που δεν μπορούμε να περάσουμε μόνοι μας».

Μην τα βάζεις με τα παιδιά!

Ιανουάριος 31st, 2011 § Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Μην τα βάζεις με τα παιδιά! § permalink

Ένα μικρό κορίτσι μιλούσε με το δάσκαλο της για τις φάλαινες. Ο δάσκαλος είπε ότι είναι φύση αδύνατο μια φάλαινα να καταπιεί έναν άνθρωπο, γιατί αν και είναι ένα πολύ μεγάλο θηλαστικό, ο λαιμός του είναι πολύ μικρός.
Το μικρό κορίτσι επισήμανε ότι μια φάλαινα είχε καταπιεί τον Ιωνά.
Ενοχλημένος ο δάσκαλος επέμεινε ότι μια φάλαινα δεν μπορεί να καταπιεί έναν άνθρωπο.
Τότε το μικρό κορίτσι είπε, » Όταν θα παώ στον παράδεισο, θα ρωτήσω τον Ιωνά.»
Και ο δάσκαλος τη ρώτησε » Και αν ο Ιωνάς έχει πάει σην κόλαση;»
Και η μικρή απάντησε » Τότε θα τον ρωτήσεις εσύ!»
Μια μέρα μια πιτσιρίκα καθόταν και έβλεπε τη μητέρα της που έπλενε τα πιάτα στον νεροχύτη. Ξαφνικά παρατήρησε ότι η μητέρα της είχε αρκετές λευκές τρίχες, που έκαναν αντίθεση στο καστανά της μαλλιά. Κοίταξε της μητέρα της και τη ρώτησε όλο απορία «Γιατί κάποια από τα μαλλιά σου είναι λευκά, Μαμά;» Και η μητέρα της απάντησε «Λοιπόν, κάθε φορά που κάνεις κάτι λάθος και με στεναχωρείς και με κάνεις να κλαίω, μια τρίχα μου γίνεται λευκή.»
Το μικρό κορίτσι σκέφτηκε λίγο αυτή την αποκάλυψη και είπε «Μαμά, γιατί όλα τα μαλλιά της γιαγιάς είναι άσπρα;»
Μια δασκάλα συζητούσε με πεντάχρονα και εξάχρονα παιδάκια τις Δέκα Εντολές. Αφού τους εξήγησε την Εντολή » Τίμα τον Πατέρα σου και τη Μητέρα σου», τα ρώτησε «Αν υπάρχει κάποια εντολή που να μας μαθαίνει πως να συμπεριφερόμαστε στα αδέρφια μας;»
Χωρίς να χάσει λεπτό ένα αγοράκι (το μεγαλύτερο στην οικογένεια του) απάντησε «Μην σκοτώσεις!»
Τα παιδιά είχαν όλα φωτογραφηθεί και η δασκάλα προσπαθούσε να τα πείσει να αγοράσουν από μια ομαδική φωτογραφία. «Σκεφτήτε τι ωραία που θα είναι όταν μεγαλώσετε να βλέπετε αυτή τη φωτογραφία και να λέτε «Να η Ιωάννα, είναι δικηγόρος» ή «Να ο Μιχάλης, είναι γιατρός». Μια φωνούλα ακούστηκε από το βάθος της τάξης «Και να η δασκάλα, μακαρίτισσα πια.»
Μια νηπιαγωγός παρατηρούσε τα παιδιά της τάξης της καθώς ζωγράφιζαν. Και περνούσε που και που από δίπλα τους για να δει τις ζωγραφιές τους. Καθώς περνούσε από ένα κοριτσάκι που δούλευε σταθερά, το ρώτησε τι ζωγράφιζε. Το κοριτσάκι απάντησε » Ζωγραφίζω το Θεό.» Η δασκάλα σταμάτησε και είπε » Μα κανένας δεν ξέρει πως μοιάζει ο Θεός.»
Χωρίς να χάσει λεπτό από τη ζωγραφιά της, το κοριτσάκι απάντησε » θα ξέρουν όλοι σε ένα λεπτό.»
Μια δασκάλα εξηγούσε στα παιδιά την κυκλοφορία του αίματος. Προσπαθώντας να το κάνει πιο κατανοητό είπε «Τώρα παιδιά, αν σταθώ με το κεφάλι προς τα κάτω, όπως ξέρετε, το αίμα θα κυλίσει όλο εκεί και το πρόσωπο μου θα γίνει κόκκινο. «Ναι», είπαν όλα. «Τότε γιατί όταν στέκομαι κανονικά όρθια, δεν τρέχει το αίμα στα πόδια μου;»
Και ένας μικρός φώναξε, «Γιατί τα πόδια σου δεν είναι άδεια»
Τα παιδιά ήταν σε σειρά στην καφετέρια του σχολείου για το μεσημεριανό. Στην αρχή του τραπεζιού ήταν μια μεγάλη στοίβα με μήλα.
Μια δασκάλα έκανε ένα σημείωμα και το άφησε δίπλα στα μήλα. «Πάρτε μόνο ΈΝΑ. Ο Θεός κοιτάει.» Στην άλλη πλευρά του τραπεζιού υπήρχε μια μεγάλη πιατέλα με μπισκότα
σοκολάτας.
Και ένα παιδί έγραψε ένα σημείωμα, «Πάρτε όσα θέλετε, ο Θεός προσέχει τα μήλα.»

Πώς να κάνετε δουλειές στην Ελλάδα

Ιανουάριος 28th, 2011 § Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Πώς να κάνετε δουλειές στην Ελλάδα § permalink

Θέλω να ανοίξω ένα τυροπιτάδικο!

Επειδή όμως δεν έχω λεφτά, θα ήθελα όσοι περνούν έξω από τον χώρο που σκοπεύω να ανοίξω το τυροπιτάδικο, να μου πληρώνουν τις τυρόπιτες που δεν μπορώ προς το παρόν να τους πουλήσω, έτσι ώστε σε κάποιο χρονικό διάστημα (π.χ. ύστερα από 2 χρόνια) να μπορώ να τους πουλώ τυρόπιτες (τις οποίες φυσικά και πάλι θα πληρώνουν)!

Όχι δεν είμαι βλαμμένος, απλά προσπαθώ να ακολουθήσω την ίδια πετυχημένη πρακτική των κοινοπραξιών που έχουν αναλάβει τα έργα οδοποιίας στο εθνικό μας δίκτυο και εισπράττουν διόδια για έργα που δεν έχουν ακόμα κατασκευάσει.

Ευχαριστώ προκαταβολικά για τη συνδρομή σας και επιφυλάσσομαι για την παρασκευή πολύ νόστιμων εδεσμάτων, όταν θα είμαι βέβαια έτοιμος!

Where Am I?

You are currently browsing the Αστείο category at Καθημερινή Τρέλα.